5 Ekte hekser Sett innspillingen rett på hvilken TV og filmene som er helt feil

5 Ekte hekser Sett innspillingen rett på hvilken TV og filmene som er helt feil

JFK Jr. His Killers and the Unbelievable Cover-up!!! (Oktober 2018).

Anonim

Popkulturen har alltid vært full av witchy kvinner - noen av dem er selv basert på input fra ekte hekser - det er ærlig, vi elsker. Men film og TV forteller ikke alltid hele historien, og så mye som på skjermbilder er åpenbart ment for underholdning, og leve som en heks er ingen vits for mange mennesker. Vi snakket med Fem forskjellige kvinner som identifiserer som hekser, overholder de strenge kravene til hekseliv og til og med kjører bedrifter som hekser, om deres praksis og noen av de vanlige misforståelsene de står overfor.

Jessie Susannah, 36, San Francisco, CA

Jessie sier at hun tappet inn i hennes åndelige krefter så tidlig som hennes tenåringsår, men mangel på likesinnede samfunn, kombinert med fokus på m Å oppnå tradisjonene i jødedommen, hun hadde blitt reist med, holdt henne i kontakt med den delen av livet i mange år. Det var ikke før Jessie opplevde graviditet og fødsel at hun begynte å gjenvinne sin indre heks.

«Jeg husker å ta en tur med en av mine beste venner og si til henne at jeg hadde en åpenbaring at jeg var en heks, og hun snudde og ga meg denne veldig skarpe utseendet,» forteller Jessie FeminineClub.com i en e-post.

Nå sier hun, hvis hun møter lignende svar, føler hun ikke en forpliktelse til eller interesse for å utdanne folk. Den vanligste misforståelsen, sier hun, er at det å være en heks er noe annerledes enn å være en vanlig person. "For meg er det en hekse som betyr å være i kontakt med energien til steder, mennesker, gjenstander og natur og ta bevisst aktivt eierskap og interesse for det aspektet av å være. Hennes praksis er nå primært sentrert rundt alter, og hun integrerer essenser, krystaller, planter, astrologi, meditasjon, spådom og bønn i timen for hverdagen i sitt daglige liv. I høsten 2013 begynte hun også å integrere sin praksis i sitt profesjonelle liv, snu sin bokføring og skatteservice til en intuitiv økonomisk coachingvirksomhet kalt Money Witch. Hun hjelper folk med å studere sine problemer med økonomi og å bruke energiske allierte til å bidra til å ta eierskap og kontroll over deres forhold til penger.

I øyeblikket er okkult-tilknyttede praksiser som tarot-kort, krystaller, covens, astrologi og til og med staver mer til stede i sosiale medier enn noensinne, men Jessie ser generøst forbi trenden.

"Jeg tror at når folk er tiltrukket av noe, er det verd å grave dypere inn på hvorfor det estetiske er interessant for dem," sier hun. "En del av meg spørsmålet om mange av de som finner seg tiltrukket av eller engasjert i denne estetikken akkurat nå, er egentlig bare i begynnelsen av åpningen til et dypere forhold til det energiske riket."

ChosenEyes er et psykisk medium og tarot leser best kjent for hennes scrying - eller speilavlesning, en teknikk som først ble berømt av den eneste Nostradamus - og er en fixtur i Austins heksesamfunn, og holder ofte hendelser og undervisningsklasser i tarot lesing. Hun lærte først om hekseri i middelskolen, men før det hadde hun alltid vært fascinert av, og følte et slægtskap med historier hun hadde hørt om svarte kvinner i sør som var "dyktige på å helbrede og hjelpe med urter og hadde synet. ""

"Identifiserer offentlig som en heks kom mye senere i livet av et par grunner," ChosenEyes, som har vært profesjonelt å øve siden hun var 14, sier i en epost. "[En], stigmatikken assosiert med Svart-Amerika for å være noe annet enn Christian," og noterte at det ble akseptert av sin egen familie så lenge det var i huset. "[To], egentlig ikke ser meg selv i det vanlige", fortsetter hun. "Vanligvis, hvis en svart kvinne praktiserer magi eller er psykisk i en film, er vi den" onde, ikke så bra, "en moniker ikke alltid skjenket våre hvite kolleger. Så følelsen det var greit å gå offentlig var litt skummelt."

Hennes frykt var berettiget. ChosenEyes sa at når hun gikk offentlig, reagerte mange rundt henne med frykt og vantro, og noen kuttet henne selv ut av livet. "Men positivt sett legger det mye på meg som en person i perspektiv for mange som er nærmest meg," motsto hun. "Jeg, som en person, var mer fornuftig når de visste dette om meg. "Som en opptatt arbeidende mamma, kone og medisinsk student (hun fullfører nå sin doktorgradsstudium for orientalsk medisin, med fokus på urte-terapeutiske behandlinger for vevregenerering og infeksjonsstyring i brannrehabilitering), understreker ChosenEyes at det ikke er så glamorøst en livet som noen tror - ikke så uvanlig.

"Det er de som antar at hvis din åndelige praksis også er ditt yrke, så er du en gimmick, sosial degenerert eller uutdannet, sier ChosenEyes. "Hekser er ganske vitenskapelige, astute, lidenskapelige, selvutdannede og / eller formelt utdannede mennesker. Mange av oss (selv inkludert) blander seg ganske pent og forblir uoppdagelig i de fleste tilfeller. Vi er dine leger, advokater, lærere, Uber-driver, kassekontor - vi er bokstavelig talt overalt!"

Monica Bodirsky, Toronto, Canada

Monica Bodirsky var ikke en annen tenåring da hun begynte å identifisere seg som en heks, men sa ikke så offentlig for en stund.

"Jeg hadde ikke tid eller tilbøyelighet til å argumentere eller forsøke å overbevise folk om at det er en praksis, ikke en ekkel kvinne eller en satanist," forteller hun oss via e-post. Kunstneren, illustratøren, forfatteren og læreren har gjennom hele sine praktiserende år sett et skifte i måten folk oppfatter hekser på - fra antatt at de er satanister til å anta at hekser ikke tror på vitenskapen - men fremdeles kommer opp mot noen ganske frustrerende karakteristikkene.

"Det er litt kjedelig når folk nedlegger og avviser om hekseriets meget varierte tro og praksis," sier hun. "Ofte er de alle merket som" magisk "tenkning og tenkt på som barnslig, naiv eller primitiv. Jeg tror at noen av disse menneskene har kolonisert tankeproblemer og trenger å se til sin egen frykt for det umåtelige og ukjente."

Bodirsky er kvinnen bak Witchfest North, en Toronto-festival opprettet for å forene Witches, Wiccans, Wise Women, og hedninger i kunsten. Det er et fellesskap som består av, og ønsker velkommen, trans, queer og BIPOC magiske utøvere fra mange kulturelle bakgrunner og alle aldre. Bodirsky sier at hun var inspirert til å lansere festet etter å ha sett den blomstrende heksekulturen i Salem, MA, og har fått tommelen fra både Salem-ordføreren Kim Driscoll og Toronto-borgmester John Tory.

"Jeg tror det er riktig tid," sier Bodirsky om den voksende kulturelle aksept og representasjon. "Jeg tror ikke det er" dårlig "synlighet i et mangfoldig og pluralistisk samfunn. Noen hekser er utrolige, noen er stille, noen har grader fra utdanningsinstitusjoner og andre har lært fra generasjoner av utøvere. Som Deborah og Rick Hamouris, som skapte gudinnen, sa: 'Vi er en sirkel i en sirkel uten begynnelse og slutt.

Sarah M. Chappell, 31, Asheville, NC

Sarah M. Chappell visste at hun var en heks siden tredje klasse da hun snublet bøker hjem fra skolen og utfør ritualer i kjellergulvet.

"Jeg prøvde å unngå å bli døpt da jeg var i femte klasse ved å fortelle min mor at jeg var en heks," sier hun via e-post, fortsatt i stand til å huske utseendet på forvirring og dømmekraft som kom over hennes mors ansikt.

Etter å ha trøblet for å snakke om hekseri på skolen, lot hun det glide bort til for tre år siden, flyttet hun til Brooklyn og hørte om IRLs månesirkler, herbalisme og andre samfunnsbaserte aktiviteter hun hadde ønsket seg som barn. "Unntatt nå var de kule! "Sier hun, og understreker en stor fordel av hekseriets nåværende sted i trollmannen.

Chappell sier at når hun bestemte seg for å slutte å drikke, kom hennes intuitive forbindelse intenst tilbake. Det var da hun begynte den siste inkarnasjonen av hennes håndverk, som hun definerer som "en dyp personlig åndelig praksis [bestående av] daglig meditasjon og reise. "Hun jobber nå profesjonelt med tarot, energi og herbalisme for å legge til rette for helbredelse, og er glad for å rapportere at nå, selv hennes mor mener at hennes arbeid er ganske kult.

Chappell, som har en grad i molekylærcellebiologi, er ikke territorial over det heksefulle livet, og understreker at en av de store misforståelsene hun møter er at hekseri er en ting og en ting alene. Hun foretrekker en mer-the-merrier tilnærming.

"Hvis [populæriteten til hekseri-relaterte praksis] hjelper folk å finne seg selv, for å koble seg til verden, å føle seg mer selvsikker, og å utvikle sin egen åndelige praksis, så er det fantastisk," sier hun."Hvis det hjelper folk som meg, føler jeg meg mindre rart fordi når jeg sier at jeg er en tarotleser, er svaret," kult jeg så en stor dekk i Urban Outfitters "i stedet for" du kommer til helvete, "jeg har det bra med det også."

Og som en god tusenårs heks, tenker Chappell gjerne på

The Craft."

Jeg husker å se det i videobutikken da jeg var barn og var for redd for å spørre foreldrene mine om vi kunne leie det," innrømmer hun. "Da jeg endelig så filmen som en voksen var jeg så så så så så pumpet. Selvfølgelig er det ikke en nøyaktig skildring av hekser, men det er utrolig. Klærne er flotte, og jeg elsker alt med badass kraftige kvinner. Jeg vil ikke anbefale å bruke den som en grunnleggende ressurs for din egen praksis, men det er så morsomt (og tør jeg si feministisk) film. Jeg skal gå og se det igjen akkurat nå! "Pinky Doll (Jessica Barajas), 32, Rialto, CA

For Pinky Doll, å være en heks er ikke bare en øvelse, men en streng og noen ganger vanskelig livsstil. Hun beskriver de lange og ukonvensjonelle timene, kampene med aksept fra familie og venner, og hva hun kaller "åndelige slag" som kan oppstå når man tar på seg kundens dårlige energi. "Noen ganger er det ikke ideelt, men det er viktig for meg å holde kommunikasjonen åpen," forteller hunFeminineClub.com

i en e-post. "Til slutt er det grunnen til at jeg gjør det jeg gjør. Mitt ønske og lidenskap er å hjelpe andre."

Pinky, som er meksikansk-amerikansk, vokste opp i et katolsk hushold, men som en del av hennes meksikanske kultur, sier hun at hun alltid var utsatt for healere, tarotlesere og hekser. Da hun var ærlig med sin nærmeste familie om hva hun til slutt kom til å definere som hennes hedenskap og Santeria praksis, sier hun at de var tøffe, men aksepterte (resten av hennes utvidede familie var ikke så forstående). Hun beroliget sine skeptikere om at hun ikke tilbad djevelen og satte på å fordrive andre misforståelser rundt hennes arbeid i helbredelse, rensninger, staver og tarot (hun gjør også avlesninger på hennes YouTube-kanal).

"Vi tar fullt selvansvar for hva vi gjør, som etter min mening er det som skiller oss fra hverandre praksis," sier hun. "Vi skjuler ikke eller gir deg unnskyldninger. For kjernen i vårt vesen vet vi at det vi legger ut kommer tilbake til oss, derfor er vi så oppmerksomme på handlinger, hvordan vi behandler andre, og hvem vi egentlig er når i ensomhet. " Når det gjelder okkulte praksis og estetikk som dominerer heksesamtalen i 2017, sier Pinky Doll at det ikke er opp til henne å bedømme hvem eller hva som er riktig eller galt. "Alle velger av mange forskjellige grunner, og det er ikke deres virksomhet," sier hun. "Det er ikke noe sånt som dårlig press riktig?"

" Det er endeløse strømmer av tro i denne praksisen, "slutter Pinky Doll", men til slutt er det det man velger å øve eller følge - så lenge det bringer ut det beste i deg - så er det hva som er riktig for deg."

Kjenner du eller kjenner du noen som identifiserer som en heks? Del historien din @FeminineClub.com.

(Utvalgt bilde via Sony Pictures)